L'atracció pel budisme de l'home de les mil cares. I la llegenda de la visita de Jesucrist al Nepal
DIEGO A. MANRIQUE
5 Febrer 2018
(ver Article original)
David Bowie actuant al Tibet a 2004
rebot, Una novel·la em porta a explorar una faceta poc coneguda David Bowie: la seva simpatia per la causa tibetana. Molts creien que simplement agitava una pancarta de moda., arran d'aquells concerts independentistes pro-Tibet organitzats pel Beastie Boys. El seu compromís era més profund: a 1997, David va publicar el tema Set anys al Tibet. Fins i tot va gravar una versió en mandarí; emetent amb insistencia a Hong Kong, abans que l'enclavament es reincorporés a la Xina, i amb mala pronunciació.
No estem davant d'un himne per a les barricades: recull els últims pensaments d'un monjo tibetà, afusellats per soldats xinesos. En realitat, La simpatia de Bowie pel budisme venia dels anys 60, després de devorar els textos de Jack Kerouac i altres autors batre. El llibre el va colpejar fort Set anys al Tibet, pel nazi Heinrich Harrer. Va pensar a retirar-se a un monestir budista, però el seu amic Chime Rinpoche el va dissuadir., Refugiat tibetà a Londres. En el seu primer LP (1967) inclòs Silly Boy Blue, sobre un aprenent de lama.
La meva curiositat ve Els llibres secrets, novel·la de Marcel Theroux (el fill de Paul Theroux, que precisament va recórrer la Xina per un dels seus llibres de viatges). El protagonista és Nicolas Notovitch, l'aventurer rus que va entrar 1894 La vida desconeguda de Jesucrist. Notovitch va afirmar això, mentre estava convalescent al monestir d'Hemis, Va llegir un còdex que explicava la vida d'un home sant, Issa, identificable com Jesucrist. Va explicar els seus anys d'invisibilitat: com els futurs hippies, Havia visitat el Tibet buscant menjar espiritual. Després de traduir-lo, El va publicar quan va tornar a Europa.
El llibre va enlluernar mitjans de comunicació com ara New York Times. Hoy, És clar, hi hauríem ensumat a engany, un camell. Com a tal va ser denunciat poc després, quan un professor d'anglès va venir a Hemis i va trobar que allà no sabien res de rus ni del manuscrit. No obstant això, cerca a Google: Hi ha tota una indústria editorial al voltant del pelegrí Jesucrist que —suposadament, entre els 13 i els 25 anys— va arribar a Hindustan.
Marcel Theroux suposa que Notovitch era un receptor, un estafador. Ha localitzat documents d'oficials britànics que el van tractar amb desconfiança (Rússia i el Regne Unit, recorda, Aspiraven a controlar l'Àsia Central). També té proves que Notovitch vivia a París 1939.
Com que era d'ascendència jueva, Van pintar coses per a aquell trampós. La pirueta de Theroux consisteix a atribuir-li un pessic de nobles motius. En el seu Evangeli imaginatiu, va acusar Ponç Pilat de la responsabilitat de condemnar Jesús a mort, per a la consternació dels sacerdots de Jerusalem. Va desmuntar així la més pertinaz de les acusacions dels antisemites.: l'assassinat del Fill de Déu.
Sense saber-ho, Notovitch competia amb un altre jueu rus que vivia a París, Piotr Rachkovski, cap de la policia secreta tsarista, qui havia encarregat la preparació d'aquella difamació fatal, Els protocols dels ancians de Sió. Sí, Estic segur que a David Bowie li hauria agradat la història de Theroux.
