Durant dècades, 150.000 Els tibetanos van fugir de la Xina es van refugiar a l'Índia. ABC visita els seus monestirs i els cèntrics budistes a Darjeeling
PAU M. DÍEZ – Pablodiez_abc especial enviat a Darjeeling (Índia)
18/09/2016
Es van escapar del Tibet fa dècades, deixant enrere els vostres familiars, I saben que moriran sense tornar a la seva terra. Fugint del règim xinès autoritari,200.000 refugiats formen la diàspora tibetana, dels que 150.000 S’han instal·lat a l’Índia al refugi del seu venerat líder espiritual, el dalai Lama, exiliat en aquest país.
Després de la seva escapada a través de l’Himàlaia quan una revolta popular contra l’exèrcit xinès a 1959, Milers de tibetans van seguir els passos del «Oceà de Saviesa» A la recerca de la llibertat. Thupten gyalt s, dos monjos que estaven al voltant del 30 anys en què es van escapar junts 1961, Caminen avui a prop del 90 i afanyeu els seus últims dies al monestir de Guru Sakya, Als afores de Darjeeling. En aquesta estació de muntanya a l'ombra de l'Himàlaia, criat durant l'època colonial britànica i famosa pel seu deliciós te, Diversos milers d'exiles tibetans viuen. A ells se n’afegeixen els que viuen a Dharamsala, On resideix el Dalái Lama, i els distribuïts aMig cent assentaments al sud de l’Índia.
«He passat la meva vida aquí i aquesta és la meva llar, Però és molt trist estar lluny dels teus éssers estimats», El monjo palden lamenta ABC, que va sortir del Tibet, Deixant els cinc membres de la família, «Fugir de l’ocupació xinesa». Tot i que han passat 55 anys, Recordeu la vostra escapada com si fos ahir. «Era molt perillós; Es va trigar dues setmanes a arribar al Nepal perquè vam haver de creuar les muntanyes perdonant el fred i viatjant només a la nit perquè els soldats xinesos no ens veiessin, que va disparar als que van intentar fugir», recorda el monjo tristament.
Fins a diverses dècades després, Quan Deng Xiaoping va començar els anys 80 L'obertura de la Xina després de la mort de Mao Zedong, Palden Phintsok sabia res dels seus parents. A la 90, Gràcies a un Acord de governs xinesos i indis, Va ser autoritzat a viatjar al Tibet amb altres deu exiliats per visitar la seva família. «Tot i que els meus pares ja havien mort, Va ser un dels moments més feliços de la meva vida perquè Podria conèixer els meus germans», El monjo es va assegurar a la terrassa del monestir, on contempla amb malenconia la boira que embolica els penya -segats de Darjeeling. Sota, Entre la boira, El «Tren de joguina» VaporObert pels britànics a 1881, que continua operatiu per als turistes perquè és el patrimoni cultural de la humanitat.
Retirat al paisatge amb els ancians Thupten Gyaltsen i Palden Phintsok, El Monje Gendun Dhargeye, de 50 anys, coincideix amb ells assenyalant això «Trobo a faltar la meva família», Però ho deixa clar «No puc tornar al Tibet, ja que les coses són perquè no hi ha llibertat». Després de fugir 1992 Per desfer -se de les classes de «Reeducació patriòtica» que imposa el règim de Pequín, El seu pare, Un camperol Shigatse, Es va passar a la presó de 1996 a 2006 per demostrar contra la Xina.
Com les altres zones frontereres, El Tibet ha format part de la Xina quan les seves dinasties imperials eren prou fortes per controlar -lo, Però mai no ho ha estat un estat independent reconegut per altres països. Durant la dinastia Yuan (1206-1368), KuBlai Khan, Nieto del Caudillo Mongol Gengis Khan, Va incorporar el Tibet als seus dominis. La caiguda 1911 de l’últim emperador de la Xina, Pu Yi, I el caos durant la Primera República i Ocupació japonesa va donar a Tibet una independència de «facto» Això va durar fins que 1950. Just després que Mao Zedong guanyés la Guerra Civil i fundés la República Popular de la Xina a 1949, Les tropes comunistes van entrar al Tibet. Fins avui.
«Tanta gent s’escapa perquè hi ha més controls des de la revolta del 2008», Devela El Monks Gendun, que almenys pot trucar a la seva família de tant en tant «Sempre que evitem parlar de política, ja que escolten i enregistren les nostres converses».
Una cooperativa de refugiats
A pocs quilòmetres del monestir, A l’altra banda de Darjeeling treballa de 1959 El centre d’autoajut per als refugiats tibetans, què acull 250 exiliats. La majoria d’ells, que van fugir de ser nens i joves durant les dècades del 60 i 70, Ja en tenen més de 50 anys i molts són vells avui. «Per motius de seguretat, Ja no hi pot haver més refugiats perquè estem molt a prop de la frontera amb la Xina», Motiu el director del centre, Dorjee tseten, que es va escapar del Tibet a 1964, Quan tenia vuit anys.
En aquestes terres de 16 quilòmetres quadrats, Assignat pel Comitè d’Emergència Americana enmig de les plantacions de te de Darjeeling, Els exilis viuen i treballen en una comunitat que té 15 Tallers d’artesania on fabriquen mobles, Teixiu catifes i pintura «gràcies» (Pintures budistes) Per guanyar -se la vida. «Abans volíem la independència; Ara ens conformem amb una major autonomia i respecte per la nostra cultura», Dorjee Tseten reconeix conscient de la creixent força internacional de la Xina. Tot i que està convençut això «Algun dia tornarem al Tibet», És, dues dones velles que van fugir 1959 i teixir llana en un taller rudimentari, No amaguen la seva amargor perquè «Estem sense estat i estem sols, ja que abandonem el nostre país i els nostres parents. Molts d’ells ja han mort i la resta no els tornarà a veure mai més».
