El dalai lama va fugir del Tibet fa 60 anys per refugiar-se a l'Índia (AFP_TICKERS)
Seixanta anys després de la fugida del dalai-lama, icona internacional i premi nobel de la Pau, la causa tibetana perd manxa, asfixiada pel pas del temps i l'emergència de la Xina com a superpotència mundial.
Al Tibet mateix el govern xinès va eliminar qualsevol oposició organitzada. I a l'estranger, per por de represàlies comercials, els dirigents cada cop apareixen menys en públic al costat del líder budista, la imatge del qual segueix sent àmpliament positiva.
"La suerte del Tíbet está en manos del Estado chino (…) Els tibetans fora de la regió no tenen una veritable influència sobre la sort del Tibet, ni siquiera el dalái lama", declara Nathan Hill, tibetòleg a l'Escola d'Estudis Orientals i Africans (SOAS) de Londres.
Al 2007, el líder religioso declaró que su tierra natal vivía "su época más oscura en 2.000 años". L'any següent, pocs mesos abans dels Jocs de Pequín, manifestacions i disturbis mortífers van sacsejar la capital tibetana, Lhasa.
"Hoy ya no se ven manifestaciones así", assenyala Kate Saunders, de l'associació nord-americana Campanya Internacional pel Tibet. Ho explica per dues raons: l'adhesió dels tibetans a la no violència que predica el dalai-lama i la vigilància massiva de les autoritats.
El líder espiritual tibetà reivindica una autonomia més gran per al Tibet -ja no la independència- però les negociacions entre els seus emissaris i Pequín estan en un punt mort des de 2010. Els crítics acusen la Xina de guanyar temps amb l'esperança que la mort de l'ancià dirigent atenuï la pressió internacional.
"Estado policial"
Per por que el govern xinès s'apropiï de la designació del seu successor, el 14º Dalai Lama, de 83 anys, dóna a entendre sovint que la dinastia podria morir amb ell.
Pequín ja ha manifestat la intenció d'intervenir en el procés de selecció dels alts dirigents del budisme tibetà.
Si el dalai-lama segueix sent un popular orador, ha reduït els seus desplaçaments internacionals i no s'ha tornat a reunir amb dirigents estrangers des de 2016.
"Está claro que el entusiasmo que los occidentales se manifestaron por el Tíbet en los años 1980 y las décadas siguientes se ha reducido fuertemente", estima a Katia Buffetr, etnòloga i tibetòloga a l'Escola Pràctica d'Alts Estudis (EPHE) de París.
Fins i tot Índia, que ofereix asil al dalai lama des 1959, no és pel que sembla tan acollidora com abans. Segons la premsa índia, el govern anima els funcionaris a no mostrar-se al seu costat, per temor a indignar Pequín.
I mentre la campanya a l'estranger defalleix, els tibetans de la Xina lluiten per mantenir les seves tradicions.
"Viven en un Estado policial totalitario. Si qüestionen les restriccions, sufren las consecuencias", declara Gray Tuttle, professor a la Universitat de Columbia, A Nova York.
Almenys 150 tibetans es van immolar amb foc des de 2009 en senyal de protesta contra Pequín, i la majoria van morir. Però la freqüència d'aquests actes desesperats és baixa.
L'efecte Xinjiang
Pequín rebutja les crítiques internacionals i subratlla que va aportar desenvolupament econòmic al Tibet i va donar als tibetans llibertats desconegudes sota l'antic règim teocràtic dels dalai-lama.
La situació dels uigurs musulmans, alguns dels quals pateixen a la regió xinesa de Xinjiang (nord-oest) mesures d'internament per tal de lluitar contra la radicalització islamista, també va contribuir a desviar l'atenció internacional.
En un senyal clar d'aquesta tendència, la principal encarregada de les qüestions de drets humans al govern alemany, Bärbel Kofler, es va veure denegada l'any passat una sol·licitud per visitar Xinjiang, però va ser conduïda sense problemes al Tibet, on els periodistes estrangers encara no poden viatjar lliurement.
Molts habitants del Tibet acusen Pequín de voler restringir la seva pràctica religiosa o diluir la seva cultura, però el desenvolupament econòmic és tan gran que convida alguns tibetans de la diàspora a tornar.
"China es una economía que funciona muy bien. Per tant els tibetans, com tots els ciutadans xinesos, se benefician", va estimar Françoise Robin, professora de llengua i literatura tibetanes a l'Institut Nacional de Llengües i Civilitzacions Orientals (Inalco) a París.
"China es un país (…) en ascens. Sovint, para que haya rebelión o movimiento de masas se necesita también una desesperación económica".
burs-amu/ehl/bar/ra/al
