ÀSIAT GRATIS DE RÀDIO: El Dalai Lama demana un enfocament “realista” per fer fallida el punt mort al Tibet

Ràdio Lliure Àsia
16 de juliol de 2014

El líder Espiritual del Tibet, el Dalai Lama va demanar dimarts un enfocament “realista” per resoldre la qüestió del Tibet, advertint que veure la disputa únicament a través del prisma de la història agreujaria la situació.

Citant l'agitació entre Israel i Palestina com a exemple, va dir que el conflicte de l'Orient Mitjà s'havia prolongat perquè els dos costats havien fet servir el context històric per recolzar els seus reclams territorials.

Sa Santedat el Dalai Lama parlar amb el reporter de RFA a Choglamsar a Leh, Ladakh. (Foto RFA)

Sa Santedat el Dalai Lama parlant amb el reporter de RFA a Choglamsar a Leh, Ladakh. (Foto RFA)

El Dalai Lama va dir que Beijing i els tibetans haurien de fer esforços per portar a un final les seves disputes a través del compromís i de la consideració dels seus interessos mutus.

“Els canvis polítics haurien de ser vistos des d'un angle realista, no només a través del prisma de la història; fer això només provocaria conflictes”, va dir el Dalai Lama al servei tibetà de Ràdio Lliure Àsia, en una entrevista al poble himalai de Choglamsar a Leh, la capital del districte de Ladakh, de la Caixmir administrada per Índia.

“Per exemple, els palestins i els jueus israelians clamen tots dos per un territori del passat. Tractar el tema basant-se en els registres històrics només ha agreujat el conflicte de l'Orient Mitjà des del 1948”, va dir.

Exemple

“Les autoritats xineses i els tibetans haurien de considerar la crisi de l'Orient Mitjà com un exemple per entendre la ‘realitat’ de la situació”, va dir.

“També a la qüestió tibetana, necessitem pensar en els mutus interessos de tots dos (Tibet i Pequín) en lloc de perseguir un ‘Jo guanyo, tu perds’, que no és apropiat i no ajudarà a resoldre la situació”, va dir el Dalai Lama.

El líder de 79 anys, que viu a l'exili a l'Índia on va fugir després d'un aixecament fracassat contra l'ocupació de la Xina, a 1959, ha estat el rostre i el símbol de la lluita tibetana per la llibertat, per més de cinc dècades.

Ell ha estat buscant una autonomia “genuïna” per al Tibet basat en el seu enfocament de la Via del Medi, que no parla de separació de la Xina.

El diàleg entre Beijing i enviats del Dalai Lama des de 2002, per considerar les perspectives d'una autonomia “genuïna” va encallar a 2010 sense cap avenç, després de nou rondes formals de discussió i una reunió informal.

Beijing ha rebutjat les comandes per a una represa del diàleg.

Estar a l'Altura de la Consigna

El Dalai Lama va dir que Beijing hauria d'estar a l'alçada de la consigna “germandat de nacionalitats”, donant igual tracte a tots els grups de la Xina per a benefici mutu.

“Des d'un punt de vista històric, els tibetans i els xinesos tenen una relació única. Des d'aquesta perspectiva, hauríem de pensar en el benefici mutu”, va afegir.

“Els anuncis polítics oficials del govern xinès es refereixen usualment a la germandat de les nacionalitats. Si això és cert, i les nacionalitats són veritablement iguals, llavors la Xina i el Tibet poden beneficiar-se mútuament” va dir el Dalai Lama que es trobava a Ladakh per conferir el Kalachakra, un procés budista que faculta els deixebles per obtenir la il·luminació.

Preguntat si ell encara volia aconseguir el seu llargament anhelat objectiu de conduir una cerimònia de Kalachakra a la Xina, va dir que el budisme havia estat creixent ràpidament a la nació més poblada del món.

El Budisme a la Xina

Ell llavors es va referir a un discurs del president xinès Xi Jinping durant una visita a França recentment, en el qual Xi va dir que el budisme havia jugat un paper significatiu a la cultura de la Xina.

“Per un líder del Partit Comunista de la Xina, dir tal cosa és un assumpte de sorpresa, un nou idioma, una nova declaració”, va dir el Dalai Lama.

Xi havia dit en el seu discurs a la seu de la UNESCO a París, el passat març, que després que el budisme va ser introduït a la Xina, la religió va tenir un període extens de desenvolupament integrat amb el confucionisme indígena i el taoisme i que “finalment es va convertir en el budisme amb característiques xineses”.

“Això va fer gran impacte sobre la creença religiosa, la filosofia, a la literatura, l'art, el protocol i els costums del poble xinès” va dir Xi.-

 

Comparteix!

Necessites més informació?

(*) Camps obligatoris

Les vostres dades seran tractades per Fundació Casa del Tibet com a Responsable de Tractament amb la finalitat de respondre a la vostra sol·licitud i per fer-vos arribar via e-mail informació periòdica sobre les activitats de la Fundació, si ens ha donat el consentiment. Podreu exercir els drets d'accés, rectificació, cancel·lació, oposició i si és el cas de portabilitat i limitació a través de l'e-mail: info@casadeltibetbcn.org. Per a més informació visiteu la nostra Política de Privadesa.

Carro0
No hi ha productes al carretó!
Continuar comprant
0
Visió general de privadesa
Casa del Tibet Barcelona

Aquest lloc web utilitza cookies perquè puguem oferir-te la millor experiència d'usuari possible. La informació de les galetes s'emmagatzema al vostre navegador i realitza funcions com ara reconèixer-vos quan torneu al nostre lloc web i ajudar al nostre equip a entendre quines seccions del lloc web trobeu més interessants i útils..

Cookies necessàries

Les cookies necessàries són absolutament essencials perquè el lloc web funcioni correctament. Aquesta categoria només inclou galetes que garanteixen funcionalitats bàsiques i característiques de seguretat del lloc web. Aquestes galetes no emmagatzemen cap informació personal.

Galetes de tercers

Aquest web utilitza Google Analytics per recopilar informació anònima tal com el nombre de visitants del lloc, o les pàgines més populars.

Deixar aquesta galeta activa ens permet millorar la nostra web.