Un operativo de seguridad sin precedentes en Lhasa se enfoca en los tibetanos de las áreas de protesta
Notícies originals aquí: Aumentan expulsiones arbitrarias de tibetanos en Lhasa
NovaYork. 20 de juny de 2012 – Varios cientos de tibetanos de la zona oriental de la meseta tibetana que viven en Lhasa, la capital de la Regió Autònoma del Tibet (RATA), han sido arbitrariamente expulsados de la ciudad como parte de un drástico operativo de seguridad, Human Rights Watch ha assenyalat avui. La medida parece haber sido tomada en respuesta a un incidente del 27 de maig de 2012, en el que dos manifestantes tibetanos del este del Tíbet se prendieron fuego frente al famoso templo Jokhang de Lhasa.
Des de l'incident de Jokhang, les forces de seguretat a Lhasa han augmentat les mesures de verificació d'identitat als carrers de la ciutat. Els tibetans de les àrees on les protestes recents han tingut lloc, a l'est del Tibet, han estat obligats a abandonar no només la capital, sinó també la RAT. No hi ha coneixement que els expulsats hagin estat acusats de cap delicte, y no hay informes hasta la fecha de personas expulsadas que no hayan sido tibetanas.
"Esta expulsión arbitraria de personas por su origen étnico o lugar de nacimiento es claramente discriminatoria y viola sus derechos fundamentales a la libertad de circulación y de residencia", Va dir Sophie Richardson, directora de la Xina d'Human Rights Watch. "Las autoridades de Lhasa deben explicar estas medidas extremas y estar conscientes de que si continúan las restricciones arbitrarias es probable que aumenten las tensiones en la región".
Informes en mitjans de comunicació social i de testimonis presencials que van ser compartits amb Human Rights Watch indiquen que les autoritats xineses han imposat ara una sèrie de restriccions al moviment dins i al voltant de Lhasa, que incluyen tanto las expulsiones como la prohibición de reuniones públicas de más de tres personas en la ciudad. Esto ha conllevado la cancelación de actividades de grupo cotidianas, tales como los ejercicios físicos que normalmente se llevaban a cabo frente al Palacio de Potala en Lhasa, según una fuente en el Tíbet con conocimiento directo de los hechos.
Human Rights Watch va dir que les expulsions no tenen precedents perquè inclouen tibetans que tenen permisos legítims per viure i treballar a Lhasa i que han estat operant els seus negocis en aquest lloc durant anys. A partir de 2008, otras campañas de expulsión alrededor de fechas sensibles se han centrado solo en los que no tienen permiso para permanecer en Lhasa. Entre los que son objeto de estas expulsiones se encuentran tibetanos con permisos válidos de residencia temporal (zanzhuzhengin en xinès; gnas sdod lag khyerin En tibetà) per romandre a la ciutat.
Los expulsados no han sido acusados de ningún delito, no se cree que tengan antecedentes de actividad política, i no tenen cap connexió coneguda amb els manifestants que van participar en les immolacions recents, a banda d'haver nascut a l'est del Tibet.
El 30 de maig de 2012, Hao Peng, un subsecretari de partit a RAT, va instruir tots els funcionaris a la regió que, debido a que "la actividad de sabotaje de la camarilla del Dalai Lama nunca ha cesado" deben "reforzar especialmente el control de áreas clave, [i] enfortir la la gestió de servei de personal clau, incluyendo la población flotante", un terme usat de vegades per referir-se als residents temporals i immigrants d'altres províncies o àrees de l'altiplà tibetà.
L'operatiu per expulsar la gent de Lhasa s'ha enfocat, en particular, als tibetans de les àrees on hi ha hagut disturbis recentment, en particular, Aba (NgabaI En tibetà), A la província de Sichuan, on almenys 26 La gent s'ha incendiat en protesta contra el domini xinès des del març 2011, i Labrang, una zona tibetana a la província de Gansu, que va ser el lloc de naixement d'un dels tibetans que es va autoimmolar a Lhasa el 27 de maig de 2012. Alguns informes suggereixen que els tibetans a la província de Yunnan, on no hi ha hagut protestes polítiques, no es troben entre els expulsats de Lhasa.
Al juny de 2012, una font a Lhasa va dir a Human Rights Watch: "Después de que los dos amdowans [tibetans de la zona nord-est del Tibet] es va autoimmolar a Lhasa al maig, Lhasa va començar a expulsar tots els amdowans. No importaba si estos amdowans habían vivido en Lhasa durante años o estaban haciendo negocios en este lugar, cap d'ells podia romandre a Lhasa, excepte els que comptaven amb una carta de garantia de l'Oficina de Seguretat Pública al seu domicili d'origen i una del govern del comtat. Sus casas son registradas todos los días por la policía y muchas personas ya han sido expulsadas". Organitzacions tibetanes d'exili a l'Índia i estacions de ràdio amb seu als Estats Units en idioma tibetà han informat que diverses persones a Lhasa associades amb els dos homes que es van automolar 27 de maig de 2012 han estat detingudes.
Dos tibetans més, tots dos de l'est del Tibet, s'han autoimmolat des de la protesta del 27 de maig a Lhasa. Uno de ellos era una mujer de unos treinta y tantos años del condado de Rangtang (Dzamthang En tibetà) A la prefectura ABA, Sichuan, qui va morir el 30 de maig, y el otro era un hombre el cual se cree que tenía unos cincuenta años y que murió el 12 de juny al comtat de Jianzha (Chentsa En tibetà) prefectura de Huangnan (Mallet En tibetà) Qinghai.
Después de los disturbios a gran escala en Lhasa en marzo de 2008, las autoridades de RAT han indicado que consideran a los residentes no permanentes de la capital como el mayor riesgo para la estabilidad social, ya que es más difícil vigilarlos y controlarlos que los residentes permanentes.
Las autoridades de Lhasa han impuesto estrictas medidas de seguridad destinadas a evitar las auto inmolaciones, un acto simbólico de desafío que socava la afirmación del gobierno de que los tibetanos están agradecidos por las políticas chinas en el Tíbet y que la situación es "estable". Membres de la Policia Armada Popular (PAP) s'han instal·lat permanentment al centre de Lhasa, i en dates considerades políticament sensibles, els franctiradors es col·loquen als terrats al voltant del temple de Jokhang. Els agents de la PAP patrullen sovint amb extintors amb ells, i tots els tibetans que arriben a la capital estan subjectes a un control estricte.
"Las autoridades de Beijing deben entender que la solución a los problemas del Tíbet no implica más tropas ni restricciones discriminatorias", va dir Richardson. "Únicamente se puede encontrar en el respeto de los derechos de los tibetanos".
Des de l'incident de Jokhang, les forces de seguretat a Lhasa han augmentat les mesures de verificació d'identitat als carrers de la ciutat. Els tibetans de les àrees on les protestes recents han tingut lloc, a l'est del Tibet, han estat obligats a abandonar no només la capital, sinó també la RAT. No hi ha coneixement que els expulsats hagin estat acusats de cap delicte, y no hay informes hasta la fecha de personas expulsadas que no hayan sido tibetanas.
"Esta expulsión arbitraria de personas por su origen étnico o lugar de nacimiento es claramente discriminatoria y viola sus derechos fundamentales a la libertad de circulación y de residencia", Va dir Sophie Richardson, directora de la Xina d'Human Rights Watch. "Las autoridades de Lhasa deben explicar estas medidas extremas y estar conscientes de que si continúan las restricciones arbitrarias es probable que aumenten las tensiones en la región".
Informes en mitjans de comunicació social i de testimonis presencials que van ser compartits amb Human Rights Watch indiquen que les autoritats xineses han imposat ara una sèrie de restriccions al moviment dins i al voltant de Lhasa, que incluyen tanto las expulsiones como la prohibición de reuniones públicas de más de tres personas en la ciudad. Esto ha conllevado la cancelación de actividades de grupo cotidianas, tales como los ejercicios físicos que normalmente se llevaban a cabo frente al Palacio de Potala en Lhasa, según una fuente en el Tíbet con conocimiento directo de los hechos.
Human Rights Watch va dir que les expulsions no tenen precedents perquè inclouen tibetans que tenen permisos legítims per viure i treballar a Lhasa i que han estat operant els seus negocis en aquest lloc durant anys. A partir de 2008, otras campañas de expulsión alrededor de fechas sensibles se han centrado solo en los que no tienen permiso para permanecer en Lhasa. Entre los que son objeto de estas expulsiones se encuentran tibetanos con permisos válidos de residencia temporal (zanzhuzhengin en xinès; gnas sdod lag khyerin En tibetà) per romandre a la ciutat.
Los expulsados no han sido acusados de ningún delito, no se cree que tengan antecedentes de actividad política, i no tenen cap connexió coneguda amb els manifestants que van participar en les immolacions recents, a banda d'haver nascut a l'est del Tibet.
El 30 de maig de 2012, Hao Peng, un subsecretari de partit a RAT, va instruir tots els funcionaris a la regió que, debido a que "la actividad de sabotaje de la camarilla del Dalai Lama nunca ha cesado" deben "reforzar especialmente el control de áreas clave, [i] enfortir la la gestió de servei de personal clau, incluyendo la población flotante", un terme usat de vegades per referir-se als residents temporals i immigrants d'altres províncies o àrees de l'altiplà tibetà.
L'operatiu per expulsar la gent de Lhasa s'ha enfocat, en particular, als tibetans de les àrees on hi ha hagut disturbis recentment, en particular, Aba (NgabaI En tibetà), A la província de Sichuan, on almenys 26 La gent s'ha incendiat en protesta contra el domini xinès des del març 2011, i Labrang, una zona tibetana a la província de Gansu, que va ser el lloc de naixement d'un dels tibetans que es va autoimmolar a Lhasa el 27 de maig de 2012. Alguns informes suggereixen que els tibetans a la província de Yunnan, on no hi ha hagut protestes polítiques, no es troben entre els expulsats de Lhasa.
Al juny de 2012, una font a Lhasa va dir a Human Rights Watch: "Después de que los dos amdowans [tibetans de la zona nord-est del Tibet] es va autoimmolar a Lhasa al maig, Lhasa va començar a expulsar tots els amdowans. No importaba si estos amdowans habían vivido en Lhasa durante años o estaban haciendo negocios en este lugar, cap d'ells podia romandre a Lhasa, excepte els que comptaven amb una carta de garantia de l'Oficina de Seguretat Pública al seu domicili d'origen i una del govern del comtat. Sus casas son registradas todos los días por la policía y muchas personas ya han sido expulsadas". Organitzacions tibetanes d'exili a l'Índia i estacions de ràdio amb seu als Estats Units en idioma tibetà han informat que diverses persones a Lhasa associades amb els dos homes que es van automolar 27 de maig de 2012 han estat detingudes.
Dos tibetans més, tots dos de l'est del Tibet, s'han autoimmolat des de la protesta del 27 de maig a Lhasa. Uno de ellos era una mujer de unos treinta y tantos años del condado de Rangtang (Dzamthang En tibetà) A la prefectura ABA, Sichuan, qui va morir el 30 de maig, y el otro era un hombre el cual se cree que tenía unos cincuenta años y que murió el 12 de juny al comtat de Jianzha (Chentsa En tibetà) prefectura de Huangnan (Mallet En tibetà) Qinghai.
Después de los disturbios a gran escala en Lhasa en marzo de 2008, las autoridades de RAT han indicado que consideran a los residentes no permanentes de la capital como el mayor riesgo para la estabilidad social, ya que es más difícil vigilarlos y controlarlos que los residentes permanentes.
Las autoridades de Lhasa han impuesto estrictas medidas de seguridad destinadas a evitar las auto inmolaciones, un acto simbólico de desafío que socava la afirmación del gobierno de que los tibetanos están agradecidos por las políticas chinas en el Tíbet y que la situación es "estable". Membres de la Policia Armada Popular (PAP) s'han instal·lat permanentment al centre de Lhasa, i en dates considerades políticament sensibles, els franctiradors es col·loquen als terrats al voltant del temple de Jokhang. Els agents de la PAP patrullen sovint amb extintors amb ells, i tots els tibetans que arriben a la capital estan subjectes a un control estricte.
"Las autoridades de Beijing deben entender que la solución a los problemas del Tíbet no implica más tropas ni restricciones discriminatorias", va dir Richardson. "Únicamente se puede encontrar en el respeto de los derechos de los tibetanos".
