JOSÉ ESCUDERO RAMS
MADRID, 11 DE NOVEMBRE DE 2018
(text web original Revista IMO)
Dijous 1 de novembre vam poder assistir a Expotural, la Fira de la Natura, el Clima i el Turisme Sostenible que ha tingut lloc a IFEMA entre el 1 al 4.
He de dir que quan deixes fluir, la vida et regala moments preciosos, màgics, que fins i tot els podem veure com a autèntics miracles.
Desconeixia la fira Expotural, va ser just el cap de setmana anterior a una altra fira, a Marbella, a la qual em van convidar a última hora, com la vaig conèixer a través d'Edtih, la meva nova amiga i ànima afí. Vaig intentar acreditar-me com a premsa però quan ho vaig intentar ja havien tancat el termini d'inscripció, per sort Edith em va aconseguir dues invitacions.
Arribem a l'hora esmentada i passem directament al lloc dins del pavelló 6 on se celebrarà la cerimònia de benedicció de l'aigua per al que han portat indígenes de 16 ètnies diferents dels cinc continents, que juntament amb un parell de desenes de monjos i lamel·les budistes, van fer una preciosa cerimònia de benedicció. Qui dirigeix la benedicció és el lama Thubten Wangchen, director de la Casa del Tibet i parlamentari actiu del Parlament Tibetà a l'Exili.
Ens situem el més a prop que podem de la taula que farà d'altar de cerimònies, una mica lluny, separats per diverses files de seients tant per als indígenes com per a alguns convidats especials. Estem una estona dreta esperant que arribi la comitiva presidida pels sons estridents de les trompetes tibetanes.
Mentre esperem observo la situació i poso una mica de ment. ¿Com és possible que feu una cerimònia de benedicció de l'aigua per conscienciar del problema del medi ambient, portant en mitjans de transport que contaminen tantes persones? Veig que hi ha persones vestides, possiblement convidats per les marques que patrocinen l'esdeveniment, separats per cordes de seguretat per diferenciar els VIPS de la resta del poble. Comença la cerimònia i parlen que tots som un, tots som aigua i frases molt espirituals que no em quadren amb la separació i la divisió de persones per zones i la pressió que exerceix el servei de seguretat per intentar evitar que posem el peu més enllà d'una línia.
Els presentadors diuen uns discursos que emmudeixen, això sí la majoria dels convidats, ja siguin vips o no, i fins i tot algun monjo o indígena, es passen l'estona gravant o fent “directs” amb els mòbils, vivint una realitat a través d'una pantalla digital. Tot molt curiós i per meditar.
Comencen les presentacions de tots els indígenes, i aquí és quan comença la màgia. L'ètnia és l'ètnia, van pujant a l'altar per deixar una mica de l'amor dels pobles que s'uneixen per una causa, és aquí quan la meva ment deixa de jutjar i entén el ritual i el sacrifici. Això no ho fan per llençar un missatge a l'aire, això ho fan per mi, perquè jo pugui sentir i explicar-ho, perquè la meva ment viatgi a cada racó del planeta i senti aquesta aigua córrer per les meves venes. Trascendint i em veig recollint l'aigua del riu, aquest oceà o aquest mar. Sento aquest amor de l'indígena que, una vegada més és visible, que té cos, que té veu. Sento l'aigua barrejar-se al vas donat pel Dalai Lama especialment per a aquest dia…i tant me fa si el personatge és la seva santedat, és ermità o executiu, perquè avui Som Aigua, som U, Som Mare Terra.
Passen per l'altar a buidar les ampolles, els contenidors, indígenes de les tribus Masai de Kenya, Maputxes de Xile, tucà del Brasil, Wanchú de Colòmbia, Sherpas del Nepal, Inca del Perú, Aborígens d'Austràlia, Azerbaidjan d'Iran, Wayú de Colòmbia, indis Hopi dels Estats Units; Tenganan a Bali, Xochimilca de Mèxic, Boruca de Costa Rica, Inuit de Groenlàndia, Sami de Finlàndia i Berber del Marroc.
Tots van dipositar l'aigua, part de nosaltres, en aquest preciós recipient i per acabar la cerimònia el lama Thubten Wangchen la va beneir amb un cant espiritual tan ple d'energia que mentre l'escoltava, brollava foc dels palmells de les mans.
Emocionat per allò viscut vaig comprendre que res és casual, que havia de ser-hi aquell dia, en aquell moment per això em van convidar a la fira de Marbella la setmana anterior, podent dormir a la platja, despertant les 5 del matí amb el bell so de les onades de fons, arraulint la meva ànima, preparant-la per a aquesta cerimònia. Som aigua, no he de jutjar altres gotes d'aigua ni pel color ni pel format de les ampolles… ni posar ment, només deixar fluir com aquesta aigua als cabals fluvials de la vida…aquest tan repetit riu de la vida és el que ha portat fins aquí i per això dono gràcies.
Després d'aquesta bella experiència recorro el pavelló sis com a flotant, veig estands de comunitats autònomes, de turisme sostenible… em crida l'atenció l'estand d'Aire Lliure on ofereixen la possibilitat d'apadrinar un arbre al que anomenen El bosc d'Argán. Per això has de deixar les teves dades i elles planten un arbre amb el teu nom al Marroc, com a símbol de la sostenibilitat i agermanament entre pobles. Els arbres, plantant-se al seu hàbitat, creen l'enllaç entre la natura i els padrins i padrines. Una idea que deixa unes arrels fortes de connexió amb la natura.
Seguim passejant per la fira, vam poder conversar amb alguns dels indígenes convidats a la cerimònia de benedicció de l'aigua, tota una oportunitat de conèixer cultures allunyades geogràficament però unides a través de l´espiritualitat.
Des que, fa anys, llegim un article que deia que els indis Hopis eren els éssers més feliços del planeta, ens han cridat molt l'atenció, així que en tenir la possibilitat de conversar amb un no dubtem ni un segon i ens vam anar a presentar. Li preguntem i ens va dir que certament en un passat, quan els nadius estaven més arrelats a la Mare Terra, si eren més feliços però el que anomenen progrés els ha allunyat de l'espiritualitat que tenien els ancestres. Em va explicar que ells viuen a Arizona, en una petita ciutat situada a dalt d'una vall, aquí és on cultiven les terres. Fan cerimònies als seus déus per agrair els cultius, l'aigua, la terra. Ens ha convidat a anar a veure'n alguna. Ruben, així es diu, va venir amb el seu fill. Al seu estand ven artesania i unes maraques amb els colors de les quatre races del planeta, blancs, vermells, negres i grocs i uns dibuixos que simbolitzen el planeta terra i l'aigua que ens uneix a tots. Em vaig quedar amb ganes de comprar-ne un però em va resultar una mica car.
També vaig poder parlar a Higínia la representant dels Boruques de Costa Rica, pertany al Consell de Cultura que serveix per enfortir les arrels ancestrals dels Boruques. També pertany al Tribunal Constitucional dels Indígenes, només hi ha tres tribunals d'indígenes a Costa Rica, es regeixen primer per les lleis i després per les de l'estat. A ells els regeix l'amor i el respecte pels veïns i els companys. Higínia és una dona molt implicada a la seva comunitat i en què no es perdi la memòria dels seus ancestres.
Ens va explicar que els nens s'estan allunyant de l'essència de l'ésser per culpa dels aparells electrònics, tal com està passant aquí. És un problema global, estem fent que els nens visquin realitats paral·leles creant vides virtuals mentre s'allunyen de l'aquí i de l'ara, però ¿com no ho faran si és el que veuen dels grans?
L'aigua encara continua sent pura al seu llogaret però no a la ciutat. Recorda que ella corria descalça per la terra i ens diu que els seus avantpassats vivien 80 o 90 anys, ara moren de malalties als 40 anys. De nena menjava fruites agafades directament dels arbres, treien la closca que queia a terra i servia d'adob, ara els nens mengen productes poc sans i embassats, l'embolcall es converteix en escombraries. A Espanya podem comprar mandarines pelades embassades amb materials contaminants, embolcalls innecessaris doncs la naturalesa dóna el més sostenible embolcall que existeix. Però alguna cosa s'està fent malament. L'alimentació, la contaminació, l'estrès. Higínia nota quan va a la gran ciutat, a Sant Josep, no hi pot viure, massa pressa. Quan torna a casa, quan creua el Turó de la mort, ja troba altres energies, més pures, més connectades amb la natura i això és el que demana, que tornem a connectar-nos amb l'essència de la natura com els ancestres van fer. Hem de cuidar casa nostra ens diu. I ens dóna uns consells: que caminem descalços, que juguem amb els jocs d'abans, que tinguem més contacte humà, que juguem a la “fallida”, el riu que travessa el poble, ara és molt més petit que abans i que cuidem els nostres ancestres, dels nostres majors. Els baruca viuen en muntanya a 1.500 metres sobre el nivell del mar. Els seus ancestres anaven al mar a recollir allò necessari per menjar o per crear medicines naturals o tints per a les teles. Tot i ser de muntanya coneixen bé la natura que sana, tant del mar com de muntanya.
Per acabar ens va explicar unes paraules que recorda del seu avi ¿per què caçar tant si amb un animal en mengen molts? Cada cop que caçaven es demanava permís als Guardians de les muntanyes i tractaven els animals amb tot respecte, no volien que es desaprofités el menjar pel que compartien amb les persones que no té possibilitats de sortir a caçar, com els ancians, dones embarassades o mares.
William Njapito Kumum, el jove Masai de Kenya, ens va oferir un descompte al seu Resort de turisme de safari fotogràfic si ho esmentava a l'article, així que ja podeu tafanejar la seva web www.kandilicamp.com i planificar el vostre proper safari amb ell i no ho menciono pel descompte, és que durant la conversa que vam mantenir em va semblar un ésser que té molt a aportar. Li vaig dir que podria esmentar el seu resort però que no necessito el descompte perquè no crec que pugui anar a Kenya. Llavors em va dir “Visualitza que hi ets. Visualitza doncs la teva ment crea realitats, és com jo he pogut venir a Espanya”. Tot un discurs dels autors de llibres d'autoajuda, però dit directament des del cor d'Àfrica. També em va comentar que viuen estimant la natura i molt connectats amb ella.
També parlem amb Foojan, la dona àzeri els ulls de la qual eren com perles del mar Negre, la brillantor que tenen delaten una dona espiritual. Vaig preguntar per com es viu l'espiritualitat a l'Iran i em va dir que molt d'amagat ja que es té por d'expressar les seves idees i s'està perdent aquest costat espiritual. Vaig recordar un moviment pacifista que es va crear fa uns sis anys, Israel estima l'Iran, ella no el coneixia i es va emocionar quan li vaig mostrar les reaccions del missatge d'un israelià que va gravar un vídeo dient un missatge d'amor Israel estima l'Iran i que va ser tornat per un iranià Iran loves Israel, i després va arribar Israel Loves palestinien en una campanya antipolítics que volen generar odi però que en veritat, el ciutadà dret vol viure en pau i poder estimar. Quan li vaig ensenyar aquests missatges vaig poder apreciar com els seus ulls s'humitejaven.
Nathan Patterson és aborigen d'Austràlia, el vaig veure mentre pintava un tipus de mandales molt colorits, una selecció decoren uns calendaris que va vendre en una tarda. Pots veure el seu art a www.ilukadesigns.com.au.
Parlem amb Koyott, indígena Xochimilco, ens diu que els indígenes “som Nacions Mare de Mèxic i les terres de l'ésser, no fèiem sacrificis, això és una llegenda urbana per desprestigiar les nostres civilitzacions”. Ho som 9 milions de nahualparlants a Mèxic. És el temps de reconstruir tot el bonic que tenim, la permacultura és una forma de construir les nostres cases de forma sostenible”. En resum és créixer en el present recuperant el millor dels nostres ancestres per construir un gran futur. Hem quedat amb Koyott a organitzar una meditació per la pau a la mateixa hora a Mèxic ia Madrid. Una meditació sobre la responsabilitat i la gratitud per agermanar Espanya amb l'Amèrica Llatina, sent conscients que no cal parlar d'odis ni perdons, hi ha una responsabilitat que tot el que han fet els nostres avantpassats, ja sigui bo o dolent, ha servit perquè Koyott i nosaltres puguem estar parlant en aquest moment gràcies a tot allò viscut anteriorment. La meditació de la gratitud i la responsabilitat de les nostres vides passades, els nostres ancestres i nosaltres. Som el que som ara, gràcies a tota la història de la humanitat. Meditarem el dia adequat i ho organitzarem.
Per acabar, parlem amb Angèlica, indígena wayuu de Colòmbia. Viuen a la província de la Guajira, sobre el mar Carib, prop de Veneçuela. Angèlica va portar bosses, vestits molt típics de la seva zona i altres artesanies a molt bon preu, la seva paraeta estava plena de color. Ens va comentar que els Wayuus viuen en una zona molt extensa i molt desèrtica, solia haver-hi dos rius amb què nodrien d'aigua els llogarets però s'ha construït una presa i ha fet que el cabal dels rius de redueixi.
Vam estar parlant de la possibilitat de col·laborar amb algun projecte amb què facilitar aigua als seus pobles. Esperem poder fer alguna cosa bonica pel medi ambient, pels Wayuus i per la humanitat, doncs d'això es tracta. Tot bé que facis al teu proïsme ho fas a tota la humanitat i aquí, com es va dir a la cerimònia de la benedicció de l'aigua, som tots Un, aleshores el que fem pels wayuus, ho fem per nosaltres.
Com deia Higínia, encara que no parlem el mateix idioma, ens entenem perfectament perquè no parlem amb la ment, ens entenem amb el cor.
Les energies viscudes en aquesta fira han estat molt especials, esperem poder sentir-les eternament.
Som aigua, deixem que tot flueixi.
Gràcies per tan bon fer.
